De ce nu e rasist să nu vrei imigranți

Orban al Ungariei a trântit zilele astea un discurs picant când a venit în vizită la Tușnad, explicând pe față că n-are chef să primească imigranți de pe alte continente că lor nu le place amestecăceala prea tare. Evident că toate goarnele și idioții utili ai globalizării au sărit să ne explice, de pe piedestalul lor de moralitate(TM) că ce zice omul e f f urât și f f rasist.

Este. N-o să zic că nu e. Dar nu trebuie să fii rasist să nu vrei amestecăceală și imigranți de pe alte continente. Sau „mână ieftină de lucru” la modul general. Că despre asta e vorba.

Ce vor corporațiile și sistemul controlat de ele:

Aici e simplu: cât mai mult profit cu cât mai puține cheltuieli. Iar salariile sunt cheltuieli. Dacă ne uităm pe graficul ăsta clasic vedem că randamentul muncitorului, adică câți bani câștigă firma de pe curul lui, s-a cam triplat în ultimele decenii. Salariile au rămas cam la fel.

Știu, e de prin america, dar e la fel peste tot în lumea „civilizată”.

Mie îmi place așa economia globală, e un animal frumos, dar funcționează momentan pe două principii complet greșite.

  1. Că resursele sunt infinite și consecințele le vedem în sezonul anual de păduri în flăcări.
  2. Că mâna de lucru ieftină e infinită.

Mobilitatea a crescut foarte mult în ultimele decenii. Și na, e frumos că-ți permiți ca gospodar de clasă mijlocie să vizitezi lumea, dar mobilitatea asta a și însemnat că e mult mai ușor să imporți muncitori.

Și de aia arată așa graficul de mai sus. Că a fost super simplu pentru toți angajatorii mari să externalizeze servicii și să importe imigranți muncitori. De ce să te plătească pe tine mai mult când undeva într-o țară săracă există un cetățean al lumii care e dispus să lucreze pe mai puțin, că are foame serioasă, nu ca tine?

Știu ce o să zici. Tu ești expert și indispensabil. Nu se găsește nepalez să te înlocuiască pe tine. Dar se găsesc doi nepalezi dispuși să lucreze pe 40% din salariul tău și asta ar trebui să te îngrijoreze dacă nu ești geniu, pentru că doar un geniu ar putea să zică că trage mai tare decât doi muncitori mediocri împreună.

Corporațiile și minionii lor politici mituiți cu lobby n-au cum să-ți zică direct că vor imigranți ca să nu-ți crească ție salariul. O să o dea la corazon cu egalitate, incluziune, diversitate, multiculturalism.

Cum să nu vrei să îi ajuți pe sărmanii viitori două miliarde de imigranți cărora țara li s-a deșertificat din motive climatice produse tot de capitalism bazat pe creștere infinită într-un sistem de resurse limitate?

O să o dea și la portofel, că e nevoie să fie cineva să-ți plătească pensia. Altă schemă piramidală inventată de ei ca să te țină legat de glie. Coaie, îmi iei procent din salariu la fiecare salariu. Cum adică trebuie să îmi plătească cineva pensia? Păi banii mei unde morții tăi se duc?

N-au pe unde să scoată cămașa, teoretic. Practic dacă le zici așa ceva, te cataloghează ca rasist și te pun la colț. Ați observat, totuși, că multiculturalismul nu este promovat decât în țările care au nevoie de mână ieftină de lucru? Unde au săraci destui, miraculos, nu există nici propagandă de incluziune prietenoasă. Poate e doar o coincidențălol.

Ce ar trebui să vrei tu:

O altă mare problemă la economia asta legată într-un sistem global e că dacă se rupe plasa pe undeva, simte toată lumea. Vezi cum e cu războiul ăsta. De-aia mai sănătoasă e o economie locală sustenabilă, care să poată funcționeze și dacă se rupe plasa și n-ai de unde să mai imporți muncitori și materie primă. Degeaba duduie economia dacă la prima instabilitate se oprește tot. Și instabilități o să tot vină din ce în ce mai des.

România a declarat că duce lipsă de mână de lucru și că o să importe doar anul ăsta 100 000 de nepalezi și gen. Țin să vă amintesc că noi avem niște milioane de români plecați la muncă în străinătate de deja o generație. Poate, nu știu, zic și eu, ar trebui să vrem salarii mai mari. Că dacă ar fi mai mari, s-ar întoarce ăia acasă să acopere din posturile alea „libere”.

Nu există așa ceva în univers, oameni buni: lipsă de forță de muncă. Ia dublează tu salariul ăla să vezi cum se ocupă postul instant. Aaa, trebuie să mai tai din profiturile nesimțite dup-aia? Poate să pui tunul și pe rentieri să mai scadă chiriile ca să-ți permiți. Nasol, ce să zic.

România a fost tot timpul pentru afaceriști bună de tunuri. Toți ăia șmecheri și-au minim dublat investiția. Așa-s afacerile la noi. Țepuiești angajații, livrezi mediocru dar la sfârșitul anului faci dintr-un leu investit doi. Aia e antreprenoriat.

Iar români să țepuiești la salarii nu prea mai găsești. Că jumătate s-au ars deja și s-au învățat și jumătate au plecat din țară în locuri cu condiții de lucru mai decente. Așa că ai nevoie de 100 000 de fraieri din lumea a treia, care nu știu să citească un contract ca să-ți meargă ție afacerea de dezvoltări imobiliare.

Cu cât închizi granițele mai tare, cu atât forțezi economia mai tare să funcționeze cu ce are, nu să vadă muncitorul ca pe o resursă și atât. Într-o țară ideală ai primi imigranți doar dacă sunt peste media țării tale ca ABILITĂȚI. Să îți crească locul. Nu mână de lucru ieftină. Munca plătită la nivel de subzistență n-ar trebui să existe în nici un domeniu. Și ar putea să nu existe. Ar trebui doar ca niște oameni care strâng bani cu lopata să mai scape din lopată.

Dar bineînțeles pentru tipul ăsta de gândire pot fi acuzat oricând de rasism. Sigur nu îmi place mâncarea nepaleză și multiculturalismul, sau ceva.

***

Cum să abordezi libidinos femei pe stradă fără să se simtă agresate

Eu nu stau să caut zilnic despre ce se smiorcăie subcultura de 10 000 de hipsteri ai țării. Pur și simplu mă spameaza lumea cu linkuri. Să-mi arate mie ce-au mai smiorcăit ăia. E blestemul meu și trebuie să trăiesc cu el, așa că o să vă stric și vouă liniștea.

Marea smiorcăială a săptămânii trecute a venit ca de obicei de la secta de activiste șomeriste cu breton colorat care au început să orăcăie de la o mare poveste de la mare victimă care victimă, în drumul ei spre muncă a trecut pe lângă o pizzerie și băieții de la pizzerie dădeau note cu voce tare la tipele care treceau pe lângă ei.

Așa și victima asta s-a simțit ea f f agresată de note și au început toate să urle că trebuie dați afară pizzarii. Complet de acord, pițarii ăia nerușinați trebuie dați afară și înlocuiți cu niște masteranzi în egalitate de șanse și studii de gen că oricum nu-și găsesc de muncă. S-ar putea să iasă pizza mai prost da nu de pizza bună ducem noi lipsă în lume ci de interacțiune empatică, deci ar fi bine. 

Și s-a apucat toată subcultura să-și dea cu părerea cum și cât e hărțuire dacă ești femeie și îți adresează un necunoscut cuvinte pe stradă. 

N-am citit nici o părere, evident, pentru că știu că e un subiect sensibil. Hărțuirea, ca și avortul sau menstruația sunt niște subiecte de-astea care-s foarte apropiate de spiritul feminin și de-aia părerile pe subiecte de-astea trebuie să vină doar de la bărbați.

Pentru că femeile sunt ființe foarte emoționale și fiind subiectul aproape de ele, o să-l judece isteric. Trebuie o minte de bărbat să lămurească situația. 

În primu rând, dacă dai note cu băieții cum fac toți băieții, fă-o acolo închis, între voi. E cocălăreală dacă se aude. Și la strigături e cocălăreală oricum ai da-o. Dacă aș merge cu un prieten pe stradă și ar face strigături gen „nu te preocupa, ești frumoasă azi”, i-aș zice bă, dă-te mai încolo că mă faci de rahat prin asociere.

Acu mulți ani am intrat cu un prieten într-un club și ăsta fiind foarte hotărât pe el de nefutut ce era, prima masă pe care a văzut-o le-a zis, vă salut frumoaselor. Și frumoasele nu erau neaparat frumoase da l-au luat în serios și s-au ținut după noi să se bage-n vorbă. Și m-am abținut să zic bă, vezi că ăsta nu vorbea serios, o dădea și el de antrenament, să-și facă curaj pentru când intră unele chiar frumoase. Da n-am zis nimic, să nu se simtă prost fetele și n-am avut de ales și până la urmă le-am luat de neveste că suntem domni.

Acuma eu înțeleg că strigăturile sunt hărțuire, dar am eu o variantă de mijloc: Benoclatul. Trece pe lângă tine, te benoclezi. Nu zici nimic, doar benoclezi. Ea la un moment dat simte, că așa-s femeile, sensibile, și se uită la tine. Și atunci îi arunci privirea galeșă. Tot e un compliment dar fără verbalizare, deci nu se simt amenințate. Acuma na, ălea mai nebune tot o să se simtă amenințate cu privirea dar ălea mai urâțele chiar o să o ia ca pe un compliment. O să zică mama, lu băiatu ăla i-a plăcut de mine da a fost prea rușinos să zică ceva.

Eu fac asta în fiecare zi când ies, cu prima urâtă pe care o văd. Mi se pare așa, că-i înseninez ziua. E fapta mea bună zilnică. Atenție, nu încercați să faceți fapte bune dacă sunteți urâți că femeile nu apreciază complimentele de la urâți în nici o circumstanță.

Acuma unghiu de femeie. Înțeleg, e deranjant să-ți zică unu pe stradă „ce ți-aș da-o între țâțe”. Dar dacă n-ai probleme la mansardă, te enervezi 5 secunde și uiți. Cum faci cu toate deranjurile mici că viața e plină de ele. Să ții minte și să povestești la alții înseamnă că chiar nu se întâmplă nimic mai interesant nici în viața ta nici în capul tău și e jenant. 

Și știu că unele se sperie. Că așa-s femeile, se sperie și orice chestie mică li se pare că duce la o chestie mare. Azi face strigături, mâine îmi pune mâna pe fund și poimâine îmi bagă limba-n ureche. N-ai cum să discuți cu un om cu raționament de-ăsta că e patologie de panicos.

Tot timpul o să fie panicoși în societate și ca societate ne putem duce în două direcții: ori îi învățăm prin expunere repetată și normalizare să ignore deranjurile mici și să se concentreze pe lucrurile care contează, ori facem gărdulețe pentru panicoși peste tot ca să nu existe nimic în societate care să-i sperie. 

Eu propun soluția a doua, că e mai amuzantă. pentru că atunci când panica e patologică și dispare motivul de panică, panicosul găsește altul mai mic. Dacă de mâine facem ilegal strigatul după femei pe stradă, toți care făceau strigături o să se benocleze. Și toate care se speriau de strigături, o să se sperie de benoclat.

Așa că singura soluție o să fie să interzicem benoclatu și bărbații să meargă pe stradă cu ochii în sus, ca să nu agreseze cu privirea. N-o să poți detecta femei decât după mirosu de parfum. Si asta o să ducă la altă formă de agresiune, agresiunea olfactivă. Că o să mai amușine câte unu ca un libidinos aeru prin care a trecut o femeie. Deci cleștișor pe nas, ochii în sus, respirat pe gură, bâjbâit pe stradă. Și dacă te ciocnești de o femeie, dai un pas în spate și o întrebi. 

Am permisiunea să te văd și să te miros?

Și dacă zice da, scoți cleștișoru și te uiți la ea. Și abia dup-aia o întrebi „am permisiunea să ți-o dau între țâțe?”

***

Alt-left

În primul rând vreau să știți că eu sunt și am fost tot timpul un om de stânga. Știu că am niște convingeri care se încadrează la „extremă dreapta” dar dacă faci suma tuturor convingerilor mele, iese la stânga liniei oricum ai aduna.

Mă refer la stânga tradițională. Pentru că în ultimul timp atât stânga cât și dreapta au fost absolut bulversate de niște idei extremiste care n-au nici o legătură cu definițiile tradiționale. De-aia li se și zice „alt-right” la ăștia de rit nou. Totuși, de ce nu li se zice „alt-left” celorlalți demenți? Că diferența dintre ce cred ei și ce înseamnă stânga este mult mai mare decât ce e la dreapta:

– Nu îi interesează lupta de clasă absolut deloc. Sunt împăcați cu statutul actual al elitelor și al corporațiilor.

-Nu îi interesează sindicalizarea și drepturile muncitorilor în fața patronilor.

-Sunt obsedați de discriminare. Dar aia din cadrul clasei sociale în care sunt. De vecinul Costică care a zis ceva nuștiucefob. Îi doare la bască de adevărata discriminare. Aia din interese economice. Aia făcută de bogați împotriva săracilor, ca să acapareze din ce în ce mai mult din tot.

-Inclusiv problemele sociale le văd doar în interiorul clasei lor. Paie de plastic și colectare selectivă. Faptul că 80% din poluare se face la nivel industrial nu îi deranjează cu absolut nimic.

-Nu se opun autorității. Ba chiar preferă să existe o autoritate la care să apeleze, un nene mare cu un băț mare care să dea peste unghii celor care au convingeri morale diferite de convingerile lor morale, chiar dacă e nevoie să renunțe la libertăți individuale pentru a-i da autorității puterea de a da cu bățul.

-Consideră corporațiile ca fiind prieteni și aliați, doar pentru că dau 0.1% din profit pe campanii care turuie doar ce vor ei să audă.

-Au impresia că protestul pașnic în țarc dictat de conducătorii lor cumva are efect pozitiv social.

-Obsesia cu trasul la răspundere a vedetelor și a oamenilor extrem de vizibili care își dau cu părerea, nu a ălora din vârf, care fac decizii nasoale și nu îi vede nimeni.

-Nu îi interesează că în vârf se fac exact aceleași decizii nesimțite, pentru ei e important ca oamenii de la butoane să fie foarte diverși, chiar dacă apasă pe exact aceleași butoane în exact același mod.

Și de ce nu sunt alt-left și doar left?

Răspunsul e simplu. Pentru că toată mentalitatea asta a lor este foarte compatibilă cu structurile actuale de putere. Dă statului mai multă putere, exact ce vrea orice stat și nu deranjează corporațiile, consumând în liniște.

De-aia atât corporațiile cât și statele îi promovează. Le fac părerile mainstream. Nu sunt doar o gașcă mică de amețiți vocali cărora interese mai mari le-au dat o portavoce disproporționat de mare, sunt „curentul mainstream”. Pentru că mainstreamul poate să îi monetizeze foarte bine. Și de-aia avem acum cea mai galopantă acumulare de averi din istoria omenirii. De-aia toate probemele sociale rămân nerezolvate. De-aia singurii pedepsiți sunt tot ăia din clasa lor socială.

Nu mușcă în sus. Mușcă și fac scandal la nivelul lor, țin clasele de jos ocupate cât cele de sus își văd de treabă. Și clasele de sus au decis că stânga tradițională nu mai există. Că aia era periculoasă. Acum coteii ăștia cu gingii moi sunt stânga mainstream. Că așa s-a decis de sus. Și de-aia toate perspectivele de ce va urma nu pot fi decât sinistre și sumbre. Lupta de clasă s-a terminat. Bogații au câștigat. Stânga nu mai vrea să schimbe lumea. Vrea să schimbe mentalitatea lui Costel.

***