Cred că am o mică manie. Ăla e hipstăr, ălălalt tot hipstăr, tot ce văd sunt hipstări. Şi totuşi mulţi habar nu au ce e ăla un hipstăr şi de ce consider eu că e cea mai josnică subspecie umană, responsabilă cu decăderea a tot ce este cultură occidentală.
Mi-e greu să explic. Nu că n-aş sti cum. Mai mult din cauză că trebuie să-mi retardez discursul ca să înţelegeţi şi voi ceva. Mă gândesc chiar să încep multe fraze cu „prietene”, ca să vă fie limbajul familiar, dar cred că ar fi cam mult.
Hipstărul este.
Asta e principala problemă a omenirii. Că hipstărul este. Dar ce este el?
Păi hipstăreala e o subcultură. Cam ca maneleala, doar că, spre diferenţă de maneleală, hipstăreala e o subcultură cu pretenţii. Membrii acestei subculturi se cred mai citiţi, mai isteţi, mai artişti şi cu o mai mare afinitate pentru cultura urbană decât noi, restul oamenilor. Ei se opun profund mainstream-ului, dar această opunere este una falsă. Ei propun ca antagonist al masei de oameni care arată la fel, fac şi gândesc acelaşi lucru o masă de oameni care arată la fel, gîndesc şi acţionează aglutinat, DAR ALTFEL decât prima masă. Diferenţa dintre ei şi mainstream este doar de aparenţă, nu şi de esenţă. Fiind cam tâmpi, nu observă că opunerea logică faţă de mainstream ar fi individualismul. Sunt aceeaşi mărie, cu pălărie, dar de altă culoare.
Diferenţa dintre subincultura hipstăr şi cea, să zicem, emo, sau minimal, e că cei din urmă sunt boraci mici, pe cînd hipstării nu prea au scuza vârstei, găsindu-se în număr mare în segmentul 22-30 de ani. Studenţi, clasa muncitoare, oameni serioşi, cică.
Caracteristica principală a hipstărului este mimetismul. Dar iarăşi, cum e şi normal, un mimetism superficial. Hipstărul extrage aparenţa din culturi de care nu aparţine şi pe care nu le înţelege, le adaptează la standardele lui de superficialitate cu iz de nou, mândru că a REINVENTAT ceva. Adevărul e mult mai trist. Ei nu reinventează nimic, doar smulg învelişul lucrurilor diferite şi le însuşesc, înţelegând din conceptul de bază cam cât înţelege un autist din dansul de împerechere al cocoşului de munte.
Şi acest lucru li se pare cool. Să vă dau exemple, să mă înţelegeţi.
Tipul cu creastă şi pierce în sprânceană, care nu ştie cine au fost the misfits, the ramones, că sid vicious nu era vocalul de la sex pistols şi care mai arde un post punk şi un „ooh your sex is on fire”, care e anarhist 3 ore pe săptămână şi corporatist în restul timpului, e un hipstăr. El a jupuit lookul culturii punk şi îl poartă ca o mască, atâta timp cât se simte bine în ea. Nimic de acolo nu îl defineşte, nimic de acolo nu e mai profund de piele. E doar un şou, să se simtă cool.
Din anii 30 şi 40, hipstării au înţeles pălărie şi eşarfă. Din anii 60 au înţeles haine vintage. Din cultura punk au înţeles pătrăţele şi pierce-uri, din cea nerd ochelari cu rama groasă şi păr în ochi. Din aia gay haine androgine şi machiaj la tipi. Din aia hippie rahaturi hand made şi simboluri florale. Un hipser poartă tricou cu Che Guevara deşi habar n-are cine e ăla. Un hipster dă 2 milioane pe o pereche de gumari Converse fără să ştie ce însemnau gumarii acu 20 de ani. Ce simbolizează ăia. Un hipstăr dă 15 milioane pe o bicicletă cu o singură viteză, simplistă că arată ca în anii 60. Hipstării jupoaie toate simbolurile culturilor şi epocilor pe care nu le-au trăit şi înţeles. Transformă lucruri ieftine, de masă în alte circumstanţe, în chestii scumpe şi pă trend. A început cu pantalonii rupţi şi uzaţi din fabrică, că ăia care umblau cu pantalonii rupţi şi uzaţi nu le păsa şi erau culeanu.
Acum poţi fi la fel ce cool ca cineva din alt spaţiu sau timp pe mulţi bani! Poţi emula sărăcia anilor 60 în haine de fiţe!
Şi asta e problema principală a hipstărilor. Că aleg tot ce e facil şi superficial. Imită prost şi bezmetic şi prin asta insultă lucrurile pe care le imită. Totul e simplificat şi transformat în pastile de „cool”. Remixăm „du-mă acasă măi tramvai”. Punem la gât cravata de pionier a lu bunicu, luăm o poşetă hand made şi ne dăm cu bicicleta prin oraş.
Să nu înţelegem nimic. Să interpretăm facil şi autist toată istoria şi cultura şi să extragem doar ce e cool din ea. Amestecăm tot, eliminăm ce e complicat şi cerebral şi ne-a ieşit ceva simplu, de consum în masă. O epidermă cu mirajul profunzimii. Muzică, artă, futut. Totul merge hipsărizat şi adus la un numitor comun cu bale în colţul gurii.
Che Guevara e tipul ăla cool de pe poşetele pentru bărbaţi. Dă bine.